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四川汶川地震发生后，上海、天津、河南、江西、山西、辽宁、浙江、宁夏、内蒙古等地纷纷捐款捐物，组织救援人员，调拨各种救援物资，支援灾区抢险救灾。
上海社会各界为地震灾区捐款３．９６亿元
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佚名
|支援|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08062624148.html
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我的心皈依了，不走这个形式行不行？
达真堪布答：真正的皈依是内心的皈依。如果你从心里皈依了，走不走这个形式都行。但是如果你不愿意走这个形式，我怀疑你的心还是没有皈依。如果你的心真正皈依了，你为什么不走这个形式呢？
形式上的皈依是一种表法，有这个表法也行，没有这个表法也行。但是有这个表法能为你增加很多福德。
达真堪布
皈依
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/22093095544.html
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顶礼佛塔 得如实道(一) ——佛教艺术中的佛塔及形式 作者：见谌法师
佛塔的由来 佛塔，梵文称为窣堵波(stupa)、或塔婆(thupa)(注一)。据我们现在所知，早期印度习俗，人在死亡后将其遗体火化(荼毗)，世人捡其遗骨，建之而成坟冢，所以窣堵波又称为骨灰堆或方坟，形式上是一个简单的半圆形土堆。在早期印度四种姓时代(注二)，社会阶级分明，能建立坟冢的只有贵族阶层。 当佛陀...
见谌法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450466455.html
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2008年9月1日，四川省南充市栖乐寺组织常住人员进行禅修活动。此次活动采取自愿参加的形式，时间为一小时二十分左右。
佚名
|禅修|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16445428842.html
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李炳南答：
早晚功课做完以后，念诵回向文，就是发愿。但这种发愿还停留在口头上，如果念佛的时候，放下万缘，一心一意求生净土，这才是真发愿，因为它出自内心。此外，还有在特殊的仪式中，用口头的形式或者书面的形式发愿。
李炳南
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/11053218465.html
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赵朴初答：阿育王时代，佛教大约已经分为四个部派。各部派分往各地传教后，受到了各地不同环境的影响，在形式上和学说上有了不同的发展，这便促成了更多部派的产生。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06530810787.html
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慈音和合，称赞如来
恭敬虔诚，礼敬诸佛
2008年10月17日（农历九月十九），恭逢观世音菩萨出家纪念日。从昨天到今天，峨眉山全山寺院僧众以拜忏、普佛、诵经、上供等多种法会形式恭祝这一佛教传统节日。
佚名
|峨眉山|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13365230864.html
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离不开因缘因果的规律，离不开无常无我的规律，正因为这些规律是不变的，所以，佛法的真理也是不变的。但佛法的弘扬形式和表现形式，则完全可以随着不同时代和文化背景以某种特定的形式出现。以弘法为例，在语言上可以采用英文、日文、梵文或其他各种文字，在表现形式上，可以通过录音、录像等多样化的方式。所以，有可以变化的形式，也有不变的核心。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042477604.html
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逻辑，特别是现代逻辑，通常是用形式语言和形式系统表述的。但逻辑学家建立逻辑的目的是为了刻画人的思维规律和推理能力，这必然要涉及形式语义和形式系统的逻辑语义。逻辑语义可以分为两大类：直观语义和形式语义。
很少有论文专门论述逻辑语义中的直观语义以及它们与形式语义的关系。本文主要讨论这些问题。
给定一个形式语言L。我们知道，从本质上说， L由一堆抽象符号构成。这些符号自身没有任何意义。给定一些形成...
李小五
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12130838796.html
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内出现了一股开设批判性思维课程、编撰批判性思维教材的“新浪潮”，他们办有国际性杂志，经常召开相关的国际会议，这方面的研究论著和教科书也如雨后春笋般出现。 2003年末，中国逻辑学会形式逻辑委员会将学术年会的主题确定为“非形式逻辑与批判性思维”，有的学者认为此举“引发了逻辑学教学改革的批判性思维转向”。目前，开设批判性思维课程的高校都是以逻辑学课程作为其直接基础的。这便本质地提出了一个批判性思维...
刘叶涛 张雅楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153538866.html